Buku Seni Budaya Kelas 11 K13

此 Android 应用程序是 2013 年 SMA 11 级课程的学生用书和艺术与文化教师指南。PDF 格式。

当前和今天已经进行的全球化进程实际上已到达世界各地的文化区域，成为具有相对相同、单一标准和规模的单一人类居住区域。相对全球化的文化已成为当今世界格局的尺度和标志，即源于西方三段论理性思维的以科学、技术和艺术价值观为导向的文化特征。这一过程导致了全球力量与地方防御之间的拉锯战。

在这种情况下，以西方科技体系和精神为导向并受制于西方科技体系和精神的全球化进程与总体上相反的本土化进程之间。两者之间的界限永远不能严格地划定为非黑即白。罗伯斯顿（Roberston，1990）将其描述为生活世界的全球制度化和全球性的本地化。

人们做出了各种妥协的努力，使社会有能力处于两种立场，同时又处于两种立场之间的平衡点。人们做出了各种努力来产生和增强土著知识、土著技术、土著艺术、土著智慧的体系，这些体系通常缺乏或不科学，但却富含或深厚的道德和审美价值观，这些价值观植根于当地的文化中。支持社区。对地方知识进行科学研究，将丰富知识，具有较高的人文价值。

在全球霸权的影响漩涡中，教育领域发生的现象也让教育机构感到失去了空间。除此之外，它还减少了学生对当地历史和文化传统的了解。事实上，从文化角度来看，不可否认的是，印尼拥有非凡的本土文化财富。 Junus Melalatoa (1995)指出，印度尼西亚至少有540个民族，每个民族都有并发展着不同的当地传统或文化模式。

这些文化模式也会随着全球文化的主导影响而发生变化。这种反作用不是为了对抗，而是为了寻找共同点，以维持他们的群体和当地文化的存在和身份。维持文化存在和加强文化的努力之一是通过艺术教育来进行，艺术教育需要包含当地的智慧价值观和强化民族性格。当然，作为一个教育过程，它是在家庭、学校和社区的情境和条件下系统地、连续地进行的。因此，教育作为千年发展目标的方向之一并没有错。 （www.unmillenniumproject.org/goals 和 https://id.wikipedia.org/wiki/Guild_Pembangunan）..


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