तत्वार्थ सूत्र जैन दर्शन में जटिल सिद्धांतों के लिए संरचित दृष्टिकोण है

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8 अग॰ 2024
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"तत्त्वार्थ सूत्र", जिसे "तत्त्वार्थधिगम सूत्र" के नाम से भी जाना जाता है, जैन दर्शन के सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथों में से एक है। दूसरी शताब्दी ईस्वी के आसपास जैन भिक्षु आचार्य उमास्वती (जिन्हें उमास्वामी के नाम से भी जाना जाता है) द्वारा रचित, यह व्यवस्थित रूप से जैन धर्म के मूल सिद्धांतों को प्रस्तुत करता है। यह पाठ जैन धर्म के श्वेतांबर और दिगंबर दोनों संप्रदायों में पूजनीय है, जो इसे एक अद्वितीय और आधिकारिक ग्रंथ बनाता है।

### अवलोकन

"तत्त्वार्थ सूत्र" संस्कृत में लिखा गया है और इसमें 10 अध्याय हैं, जिसमें कुल 357 सूत्र शामिल हैं। यह कार्य जैन दर्शन के विभिन्न पहलुओं को शामिल करता है, जिसमें तत्वमीमांसा, ब्रह्मांड विज्ञान, नैतिकता और मुक्ति का मार्ग (मोक्ष) शामिल है।

### संरचना और सामग्री

1. **अध्याय 1: सम्यक आस्था (सम्यक दर्शन)**
- यह अध्याय सही आस्था की प्रकृति और महत्व पर चर्चा करता है, जो मुक्ति के लिए जैन मार्ग की नींव है। यह जैन शिक्षाओं द्वारा वर्णित वास्तविकता की वास्तविक प्रकृति में विश्वास की आवश्यकता पर जोर देता है।

2. **अध्याय 2: सम्यक ज्ञान (सम्यक ज्ञान)**
- ज्ञान के प्रकार (मति ज्ञान, श्रुत ज्ञान, अवधी ज्ञान, मनःपर्यय ज्ञान, और केवल ज्ञान) और इसे प्राप्त करने के साधनों की व्याख्या करते हुए, सही ज्ञान का विस्तार किया गया है।

3. **अध्याय 3: सही आचरण (सम्यक चरित्र)**
- यह अध्याय एक जैन चिकित्सक के लिए आवश्यक नैतिक और नैतिक आचरण का विवरण देता है। यह प्रतिज्ञाओं (महाव्रत और अणुव्रत) और अहिंसा (अहिंसा), सत्यता (सत्य), चोरी न करना (अस्तेय), शुद्धता (ब्रह्मचर्य), और अपरिग्रह (अपरिग्रह) के सिद्धांतों को रेखांकित करता है।

4. **अध्याय 4: ब्रह्मांड (लोकविभाग)**
- यह खंड ब्रह्मांड की संरचना और प्रकृति का वर्णन करता है, जिसमें लोक (दुनिया) और अलोक (गैर-दुनिया) की अवधारणाएं और छह पदार्थ (द्रव्य) शामिल हैं जो वास्तविकता का निर्माण करते हैं: जीव (आत्मा), पुद्गल (पदार्थ), धर्म (गति का सिद्धांत), अधर्म (विश्राम का सिद्धांत), आकाश (अंतरिक्ष), और काल (समय)।

5. **अध्याय 5: कर्मों का प्रवाह (आश्रव)**
- वह प्रक्रिया जिसके माध्यम से कर्म आत्मा में प्रवेश करते हैं और उसे बांधते हैं, समझाया गया है। इसमें वे कारण और स्थितियाँ शामिल हैं जो कर्मों के प्रवाह को जन्म देती हैं।

6. **अध्याय 6: कर्मों का बंधन (बंध)**
- यह अध्याय विभिन्न प्रकार के कर्म बंधनों और आत्मा पर उनके प्रभावों पर विस्तार से बताता है। यह कर्मों की श्रेणियों और वे प्राणियों के जीवन को कैसे प्रभावित करते हैं, इसकी भी व्याख्या करता है।

7. **अध्याय 7: कर्मों का निरोध (संवर)**
- नए कर्मों के प्रवाह को रोकने की तकनीकों और प्रथाओं पर चर्चा की गई है। इन प्रथाओं में आत्म-अनुशासन और नियंत्रण के विभिन्न रूप शामिल हैं।

8. **अध्याय 8: कर्मों का त्याग (निर्जरा)**
- संचित कर्मों को त्यागने के तरीकों का वर्णन किया गया है, जिसमें तपस्या, ध्यान और अन्य तप अभ्यास शामिल हैं।

9. **अध्याय 9: मुक्ति (मोक्ष)**
- मुक्ति की स्थिति और मुक्त आत्मा के गुणों का विस्तृत वर्णन किया गया है। यह अध्याय जैन अभ्यास के अंतिम लक्ष्य पर जोर देता है, जो जन्म और मृत्यु के चक्र से शाश्वत आनंद और मुक्ति की स्थिति प्राप्त करना है।

10. **अध्याय 10: उपसंहार**
- यह समापन अध्याय मुख्य बिंदुओं का सारांश देता है और पिछले अध्यायों में चर्चा किए गए सिद्धांतों के महत्व को दोहराता है।

### महत्व

"तत्त्वार्थ सूत्र" जैन दर्शन के सार को समझने के लिए एक व्यापक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है। इसकी संक्षिप्त और व्यवस्थित प्रस्तुति इसे जैन धर्म के विद्वानों और अभ्यासकर्ताओं दोनों के लिए एक महत्वपूर्ण पाठ बनाती है। इस कार्य पर टिप्पणी परंपरा व्यापक है, इसके अर्थ को स्पष्ट करने के लिए सदियों से कई व्याख्याएँ लिखी गई हैं।
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