Tafsir al Qurtubi는 영어로 Al Quran tafsir입니다. 전체 4권.
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| 이름 | Tafsir al Kurtubi |
|---|---|
| 버전 | 1.13 |
| 업데이트 | 2024년 02월 13일 |
| 크기 | 62 MB |
| 카테고리 | 도서/참고자료 |
| 설치 수 | 10K+ |
| 개발자 | Islamic Books |
| Android OS | Android 6.0+ |
| Google Play ID | islamicbooks.tafsirkurtubi |
Tafsir al Kurtubi · 스크린샷
Tafsir al Kurtubi · 설명
다음은 Tafsir al-Qurtubi로 알려진 Holy Qur’an에 대한 유명한 주석을 영어로 처음으로 번역 한 것입니다. 이 타프 시르의 목적 중 하나는 코란의 법률 적 판결을 외삽하고 고전적으로 인정되는 아야 츠 (구절)의 주석을 제공하는 것이 었습니다. 이 연구는 또한 언어학과 관련된 다른 매개 변수와 Hadith 기반 증거를 활용하여 과거의 일부 주요 학자들이 보유한 특정 평결을 입증했습니다. 오늘날까지 인정받은 고전입니다.
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Tafsir al-Qurtubi는 고전 학자 Al-Qurtubi의 13 세기 꾸란 주석 (아랍어 : tafsir)의 작품입니다. Tafsir al-Qurtubi는 Al-Jami Li-Ahkam 또는 Al-Jami 'li Ahkam al-Qur'an 또는 Tafsir al-Jami'라고도합니다.
이 타프 시르의 기본 목적은 꾸란의 법적인 금지와 판결을 추론하는 것이었지만, 그렇게하면서 al-Qurtubi는 구절에 대한 설명, 어려운 단어에 대한 연구, 분음 부호에 대한 토론, 스타일과 구성의 우아함을 제공했습니다. 이 책은 반복적으로 출판되었습니다.
Mufti Muhammad Taqi Usmani (DB)는 자신의 'Uloomu-l-Qur'an (코란 과학에 대한 접근 방식)에 저술했습니다.
Imam Qurtubi는 Cordova (현재 스페인)의 Muhammad ibn Ahmad ibn Abu Bakr ibn Farah, Abu Abdullah al-Ansari al-Qurtubi입니다. 말리키 학자이자 하디스 전문가 인 그는 코란 해설의 가장 위대한 이맘 중 한 명으로 예배와 글쓰기 사이에 자신의 시대를 나눈 금욕주의 자였습니다. Ali ibn Muhammad al-Yahsabi와 al-Hasan ibn Muhammad al-Bakri와 같은 거장들로부터 하디스에서 교육을받은 그는 하디스 과학과 신앙의 교리에 대한 작품을 썼지 만 그의 지속적인 공헌은 그의 20 권인 al-Jami li Ahkam al- 코란 [코란의 규칙의 개요]에서 그는 주로 다른 주석에서 관습적인 이야기와 역사를 생략하고 대신 코란에 포함 된 법적 판결과 학자들이이를 추론 한 방법과 함께 정식 독서 ( qira'at), 아랍어 문법, 그리고 어떤 구절이 다른 구절을 폐지하고 폐지되었습니다 (nasikh wa mansukh). 학자들은이 책이 쓰여진 이래 광범위하게 사용했습니다. 그것은 Qurtubi가 공기를 경멸하고 그의 머리에 평범한 모자 (taqiyya)를 씌우고 단순한 caftan을 걸었다는 것과 관련이 있습니다. 그는 동쪽으로 여행하여 이집트 북부의 Munya Abi al-Khusayb에 정착하여 671/1273 년에 사망했습니다 (여행자의 신뢰에 대한 부록, p. 1090, Sh. Nuh Keller의 인용)
Al-Qurtubi는 이슬람 법학에서 Imam Malik ibn Anas의 사상 학교의 추종자였습니다. 이 책의 기본 목적은 Qur'anic Ayat에서 법적인 금지와 판결을 추론하는 것이었지만, 이와 관련하여 그는 Ayat의 의미, 어려운 단어의 조사, 작문 및 수사학 및 해설에서 관련된 내레이션에 대해 매우 적절하게 논평했습니다. 특히 꾸란에서 일상 생활에 대한 지침을 명확하게 설명했습니다. 이 책의 서문도 자세하고 꾸란의 과학에 대한 중요한 토론으로 구성되어 있습니다.
꾸란은 또한 로마자로 표기된 꾸란 또는 코란으로 이슬람의 중심 종교 텍스트로, 이슬람교도들이 신 (알라)의 계시라고 믿습니다. 그것은 고전 아랍 문학에서 가장 훌륭한 작품으로 널리 알려져 있습니다. 구절로 구성된 114 개의 장으로 구성되어 있으며 이슬람교도들은 꾸란이 하나님에 의해 마지막 예언자에게 구두로 계시되었다고 믿습니다.
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Tafsir al-Qurtubi는 고전 학자 Al-Qurtubi의 13 세기 꾸란 주석 (아랍어 : tafsir)의 작품입니다. Tafsir al-Qurtubi는 Al-Jami Li-Ahkam 또는 Al-Jami 'li Ahkam al-Qur'an 또는 Tafsir al-Jami'라고도합니다.
이 타프 시르의 기본 목적은 꾸란의 법적인 금지와 판결을 추론하는 것이었지만, 그렇게하면서 al-Qurtubi는 구절에 대한 설명, 어려운 단어에 대한 연구, 분음 부호에 대한 토론, 스타일과 구성의 우아함을 제공했습니다. 이 책은 반복적으로 출판되었습니다.
Mufti Muhammad Taqi Usmani (DB)는 자신의 'Uloomu-l-Qur'an (코란 과학에 대한 접근 방식)에 저술했습니다.
Imam Qurtubi는 Cordova (현재 스페인)의 Muhammad ibn Ahmad ibn Abu Bakr ibn Farah, Abu Abdullah al-Ansari al-Qurtubi입니다. 말리키 학자이자 하디스 전문가 인 그는 코란 해설의 가장 위대한 이맘 중 한 명으로 예배와 글쓰기 사이에 자신의 시대를 나눈 금욕주의 자였습니다. Ali ibn Muhammad al-Yahsabi와 al-Hasan ibn Muhammad al-Bakri와 같은 거장들로부터 하디스에서 교육을받은 그는 하디스 과학과 신앙의 교리에 대한 작품을 썼지 만 그의 지속적인 공헌은 그의 20 권인 al-Jami li Ahkam al- 코란 [코란의 규칙의 개요]에서 그는 주로 다른 주석에서 관습적인 이야기와 역사를 생략하고 대신 코란에 포함 된 법적 판결과 학자들이이를 추론 한 방법과 함께 정식 독서 ( qira'at), 아랍어 문법, 그리고 어떤 구절이 다른 구절을 폐지하고 폐지되었습니다 (nasikh wa mansukh). 학자들은이 책이 쓰여진 이래 광범위하게 사용했습니다. 그것은 Qurtubi가 공기를 경멸하고 그의 머리에 평범한 모자 (taqiyya)를 씌우고 단순한 caftan을 걸었다는 것과 관련이 있습니다. 그는 동쪽으로 여행하여 이집트 북부의 Munya Abi al-Khusayb에 정착하여 671/1273 년에 사망했습니다 (여행자의 신뢰에 대한 부록, p. 1090, Sh. Nuh Keller의 인용)
Al-Qurtubi는 이슬람 법학에서 Imam Malik ibn Anas의 사상 학교의 추종자였습니다. 이 책의 기본 목적은 Qur'anic Ayat에서 법적인 금지와 판결을 추론하는 것이었지만, 이와 관련하여 그는 Ayat의 의미, 어려운 단어의 조사, 작문 및 수사학 및 해설에서 관련된 내레이션에 대해 매우 적절하게 논평했습니다. 특히 꾸란에서 일상 생활에 대한 지침을 명확하게 설명했습니다. 이 책의 서문도 자세하고 꾸란의 과학에 대한 중요한 토론으로 구성되어 있습니다.
꾸란은 또한 로마자로 표기된 꾸란 또는 코란으로 이슬람의 중심 종교 텍스트로, 이슬람교도들이 신 (알라)의 계시라고 믿습니다. 그것은 고전 아랍 문학에서 가장 훌륭한 작품으로 널리 알려져 있습니다. 구절로 구성된 114 개의 장으로 구성되어 있으며 이슬람교도들은 꾸란이 하나님에 의해 마지막 예언자에게 구두로 계시되었다고 믿습니다.
