Tafseer Ibne Kaseer Urdu

Tafsir Ibn Kathir é um dos mais populares tafsir de Alcorão no mundo islâmico, especialmente para muçulmanos sunitas, que foi escrito por Hafiz Imamuddin Ibn Kathir (r.a). Também é um dos melhores e mais antigos tafsir de Alcorão. A maioria dos estudiosos islâmicos cita suas referências islâmicas de Tafsir Ibn Kasir.
Todos os outros tafsirul Alcorão foram escritos com a ajuda deste tafsir. Sua descrição é muito simples e detalhada. Nosso Sagrado Alcorão é a fonte de conhecimento, mas entender profundamente o tafsir do Alcorão é muito importante. Na busca purificada, tafsir ibn kather é considerado o melhor.

Tafsir Ibn Katheer é uma das explicações e comentários mais abrangentes e completos do Nobre Alcorão. Os significados do Alcorão foram interpretados pelo próprio Alcorão ou pelas tradições do Profeta e são iluminados com os pensamentos e a percepção do Salaf Saliheen; esta é a causa que este famoso comentário é famoso e favorito para a compreensão do Nobre Alcorão.

O nome completo de Ibn Kathir era Abu Fida Ismail ibn Umar ibn Kathir (أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير) e tinha o laqab (epíteto) de Imad ad-Din (عماد الدين). Sua linhagem de família remonta à tribo de Quraysh. Ele nasceu em Migdal, uma vila nos arredores da cidade de Busra, no leste de Damasco, Síria, por volta de 701 AH (1300/1 DC). Ele foi ensinado por Ibn Taymiyya e Al-Dhahabi. Após a conclusão de seus estudos obteve sua primeira nomeação oficial em 1341, quando ingressou em uma comissão inquisitorial formada para determinar certas questões de heresia. Ele se casou com a filha de Al-Mizzi, um dos principais estudiosos sírios do período, que lhe deu acesso ao elite acadêmica. Em 1345 ele foi nomeado pregador (khatib) em uma mesquita recém-construída em Mizza, cidade natal de seu sogro. Em 1366, ele ascendeu a um cargo de professor na Grande Mesquita de Damasco. Mais tarde na vida, ele ficou cego. Ele atribui sua cegueira ao trabalho tarde da noite no Musnad de Ahmad Ibn Hanbal em uma tentativa de reorganizá-lo topicamente, em vez de narrador. Ele morreu em fevereiro de 1373 (AH 774) em Damasco. Ele foi enterrado ao lado de seu professor Ibn Taymiyya.

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