Ashtanga Hridaya Sutrasthana

अष्टांग हृदय आयुर्वेद का तीसरा प्रमुख ग्रंथ है। यह वाग्भट्ट द्वारा 7 वीं शताब्दी (500 ईस्वी) के आसपास लिखा गया था। यह मुख्य रूप से चरक और सुश्रुत संहिता की शिक्षाओं पर आधारित है, हालांकि यह विभिन्न विषयों पर अपने विचार भी देता है। इसमें आयुर्वेद के दो विद्यालयों अर्थात् सर्जरी के स्कूल और चिकित्सकों के स्कूल के संबंध में जानकारी है।

अष्टांग हृदय संहिता संस्कृत में सरल और आसानी से समझ में आने वाले काव्य छंद के रूप में लिखी गई है। इसमें चरक और सुश्रुत द्वारा लिखित ग्रंथों की मुख्य विशेषताएं और साथ ही अष्टांग समागम का सार भी शामिल है। पुस्तक में लगभग 7120 काव्यात्मक छंद हैं। मुख्य रूप से कायाचिकित्सा पर केंद्रित, अष्टांग हृदय भी विभिन्न सर्जिकल उपचारों के बारे में विस्तार से चर्चा करता है। कपा उपप्रकारों को सबसे पहले इस संहिता में वर्णित किया गया है, जिसमें वात, पित्त और कफ के साथ-साथ उनके पाँच उपप्रकारों की विस्तृत व्याख्या की गई है।
इस पाठ को ऐतरेय और धन्वंतरि दोनों विद्यालयों का संयुक्त रूप माना जाता है। आयुर्वेदिक दवाओं में से कई अष्टांग हृदय में वर्णित विधियों के माध्यम से तैयार की जाती हैं।
अष्टांग ह्रदय संहिता को सूत्र, निदाना, श्रिया, चिक्तित्, कल्प, और अष्टाधना में विभाजित किया गया है, और वाग्भट द्वारा भी लिखा गया था। इसमें १२० अध्याय हैं और लेखक ने चरक, सुश्रुत भला, निमि, कश्यप, धनवंतरी और अन्य पूर्व लेखकों और उनके कार्यों को उद्धृत किया है; मुख्य स्रोत, हालांकि, अष्टांग समागम है। यह आयुर्वेदिक चिकित्सा का पूर्ण लेकिन संक्षिप्त विवरण है।

अष्टांग हृदय अपने समकक्षों जैसे चरक और सुश्रुत संहिता के आध्यात्मिक पहलुओं के बजाय शरीर के शारीरिक पहलू पर जोर देता है। इसके बावजूद, आयुर्वेद के बारे में इसकी चर्चाओं की गुणवत्ता और रेंज इसे फिर से काम में लाती है।

अष्टांग हृदय संहिता मानव रोगों का एक व्यवस्थित पाठ है और आयुर्वेद में तीसरा प्रमुख ग्रंथ है। अष्टांग हृदय इसके आध्यात्मिक पहलुओं के बजाय शरीर के शारीरिक पहलू पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है।

अष्टांग समागम और अष्टांग ह्रदय, विशेष रूप से उत्तरार्द्ध, चरक और सुश्रुत के दो समासों के ज्ञान में उन्नति का संकेत देते हैं। यह नई दवाओं और कुछ नई सर्जिकल प्रक्रियाओं में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है जिन्हें पेश किया गया है।

अष्टांग हृदय (अष्ट = 8; अंग = अंग) शरीर के 8 अंग या अंगों से संबंधित है। अर्थात्:

काया चिकनिट्स (शरीर का इलाज करता है)
बाला चिकत्स (बाल रोग)
गृहिक चिकत्स (मनोरोग)
उर्ध्वंग चिकत्स या शलाक्य तंत्र (आंख, कान, नाक और गर्दन के ऊपर के भाग)
साल्य तंत्र (सर्जरी)
डैमस्ट्रा चिकनिट्स (सांप के जहर का इलाज करने जैसा विष)
जारा चिकत्स या रसायण चिकत्स (कायाकल्प चिकित्सा)
वृष चिकत्स या वाजीकरन चिकत्स (कामोद्दीपक चिकित्सा)


केरल (दक्षिण भारत) में, अष्टांग वैद्यों का बहुत सम्मान किया जाता है और माना जाता है। अष्टा वैद्य आयुर्वेदिक उपचार की सभी आठ विभिन्न शाखाओं के अच्छे जानकार थे। केरल अब मुख्य रूप से अष्ट वैद्यों के कारण अपने आयुर्वेदिक केंद्रों के लिए जाना जाता है।

वाग्भट (वाग्भट) आयुर्वेद के सबसे प्रभावशाली शास्त्रीय लेखकों में से एक है। लेखक के रूप में उनके नाम के साथ कई कार्य जुड़े हुए हैं, मुख्यतः अष्टसहसगरा (अष्टाहगस प्रकाशन) और अष्टांगहृदयसहिता (अष्टागगहृक्षसंहिता)। हालांकि, सबसे अच्छा वर्तमान शोध, विस्तार से तर्क देता है कि ये दोनों काम एक ही लेखक के उत्पाद नहीं हो सकते। वास्तव में, इन दो कार्यों के संबंध का पूरा प्रश्न, और उनकी लेखकता, बहुत मुश्किल है और अभी भी समाधान से दूर है। दोनों रचनाएँ पहले के शास्त्रीय कामों का बार-बार संदर्भ देती हैं, वह एक वैदिक थी, जैसा कि अष्टांगसंग्रह के प्रारंभ में नाम के आधार पर शिव के लिए उनकी स्पष्ट प्रशंसा से पता चलता है, और "अभूतपूर्व शिक्षक" शीर्षक के तहत शिव की उनकी प्रशंसा अष्टांग हिरदयसामिति का प्रारंभिक छंद। उनके काम में समकालिक तत्व होते हैं।