علامہ اقبال کی مشہور شاعری - ک

阿拉玛·穆罕默德·伊克巴尔爵士（乌尔都语：محمد اِقبال ；1877 年 11 月 9 日 - 1938 年 4 月 21 日），被称为阿拉玛·伊克巴尔，是英属印度的诗人、哲学家、理论家和大律师。由于对国家的贡献，他被称为“巴基斯坦精神之父”。伊克巴尔的诗歌、政治贡献、虚伪以及学术和学术研究都很出色。他激发了英属印度的巴基斯坦运动，被认为是乌尔都语文学的著名人物，尽管他用乌尔都语和波斯语写作，但从未用自己的母语旁遮普语写作。

伊克巴尔被印度人、巴基斯坦人、伊朗人、孟加拉国人和其他国际文学学者推崇为杰出的诗人。伊克巴尔虽然以诗人而闻名，但他也是著名的“现代穆斯林哲学思想家”。

在南亚和乌尔都语世界的大部分地区，伊克巴尔被视为 Shair-e-Mashriq（乌尔都语：شاعر مشرق ，“东方诗人”）。他也被称为 Mufakkir-e-Pakistan（乌尔都语：مفکر پاکستان ，“巴基斯坦的思想家”）、Musawwir-e-Pakistan（乌尔都语：مصور پاکستان ，“巴基斯坦的画家”）和 Hakemm- : حکیم الامت ，“乌玛的圣人”）。巴基斯坦政府正式将他命名为“巴基斯坦国家诗人”。 [8]他的生日 Yōm-e Welādat-e Muḥammad Iqbāl（乌尔都语： یوم ولادت محمد اقبال ），或称伊克巴尔日，是巴基斯坦的公共假日。

伊克巴尔的第一部乌尔都语诗歌集《Bang-e-Dara》（行军钟声）于 1924 年出版。它是在他生命的三个不同阶段写成的。他写到 1905 年的诗——他离开英国的那一年——反映了爱国主义和自然意象，包括“Tarana-e-Hind”（“印度之歌”）和“Tarana-e-Milli”（ “社区之歌”）。第二组诗歌创作于 1905 年至 1908 年，当时伊克巴尔在欧洲学习，并详述了欧洲社会的本质，他强调欧洲社会已经失去了精神和宗教价值。这激发了伊克巴尔以全球视野创作关于伊斯兰教和穆斯林社区的历史和文化遗产的诗歌。伊克巴尔敦促整个穆斯林社区，称为乌玛，用伊斯兰教的价值观和教义来定义个人、社会和政治存在。

伊克巴尔的大部分作品都是用波斯语创作的，但在 1930 年之后，他的作品主要是用乌尔都语创作的。他在这一时期的作品往往专门针对印度的穆斯林群众，更加强调伊斯兰教和穆斯林精神和政治的觉醒。 Bal-e-Jibril（加布里埃尔之翼）于 1935 年出版，被许多评论家认为是他最好的乌尔都语诗歌，其灵感来自于他访问西班牙的灵感，他在那里参观了摩尔人王国的古迹和遗产。它由ghazals、诗歌、绝句和警句组成，带有强烈的宗教激情。

Pas Cheh Bayed Kard ai Aqwam-e-Sharq（东方国家啊，我们该怎么办？）包括诗歌“Musafir”（“旅行者”）。再次，伊克巴尔将鲁米描绘成一个角色，并阐述了伊斯兰法律和苏菲派观念的奥秘。伊克巴尔对印度穆斯林以及穆斯林国家之间的分歧和不团结感到遗憾。

伊克巴尔对神秘体验的看法在他的乌尔都语 ghazals 中很清楚，这是他学生时代在伦敦写的。该 ghazal 的一些经文是：

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阿拉玛·伊克巴尔 (Allama Iqbal) 是英属印度的哲学家、诗人和政治家。
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伊克巴尔的一些诗歌包括：
- 沙亚里
- Shaaer e Mashriq
- 乌尔都语 Shayari Allama Iqbal
- 阿拉玛·伊克巴尔的《Zarb e Kaleem》
- IQBAL 百科全书 - 所有书籍
- kulliyat e iqbal 乌尔都语书
- 伊克巴尔的反思
- Bang e Dara
- Shikwa Jawab e Shikwa