सुन्दरकाण्ड Sundarkand - Hindi

문자로 "아름다운 에피소드 / 책"선다라 간다 (선다라 간다) सुन्दरकाण्ड, 힌두 서사시 라마야나의 다섯 번째 책이다. 그것은 우먼의 모험을 묘사한다. 원래 Sundara 간다 산스크리트어이며 성경적 라마야나를 기록 처음 발 미키 의해 구성되었다. Sundara 칸다 오히려 유일한 영웅 라마되지 않는 라마야나의 장, 그러나 우먼이다. 라마에 대한 우먼의 헌신, 강도, 헌신 텍스트에서 강조된다. 우먼은 다정 주로 스리랑카에 우먼의 여정이 KAND 상품의 다른 사람을 통해이 이름을 선택한 그의 어머니 Anjani와 세이지 발 미키에 의해 Sundara을 불렀다

선다라 간다 발 미키의 라마야나의 마음을 형성하고 우먼의 모험에 대한 자세한 생생한 계정으로 구성되어 있습니다. 시타에 대해 학습 한 후, 우먼는 거대한 양식을 가정하고 Surasa의에 오신 것을에서 보낸 수라와 아수라 Sinhika에서 보낸 나 가스의 어머니를 물리 치고 스리랑카에 바다를 가로 지르는 거대한 도약을합니다. 여기서, 우먼은 라바에 악마의 도시와 스파이를 탐구한다. 그는 구애와 라바 결혼하기 라바와 그의 rakshasis에 의해 위협 아쇼카 나무 숲에서 시타를 찾습니다. 그는 선의의 표시로 라마의 인장 반지를주고, 그녀를 안심. 그는 그러나 그녀는 자신이 남편보다 남자 다른 감동 할 수 있도록 꺼려, 거부, 다시 라마에 시타를 수행 할 수 있습니다. 그녀는 라마 자신이 와서 그녀의 납치의 모욕을 복수를해야한다고 말한다.

우먼은 나무와 건물을 파괴하고, 라바의 전사를 죽이는 스리랑카에 혼란을 낸다. 그는 자신이 캡처 라바 전에 생성 할 수 있습니다. 그는 시타를 해제 라바에 굵은 강의를 제공합니다. 그는 비난하고 그의 꼬리 화재에 설정되어 있지만 그는 자신의 채권을 탈출, 지붕 지붕에서 뛰어 라바의 성채에 불을 설정하고 다시 섬에서 거대한 도약을합니다. 즐거운 검색 당사자는 뉴스 Kishkindha로 돌아갑니다.

독서의 행위
선다라 간다와 라마야나의 읽기 (pārāyaṇa를) 시작하는 전통이다.

이 수업은 화요일이나 토요일에 바람직하게는, 종교 힌두교에 의해 인용되는, 요즘 우먼 특별기도를 위해 책정 된. 그것은 장착 까마귀의 끼치는 영향의 무효화를 위해 될 일, 수르야 및 Chhaya (그림자), 주님 샤니의 아들. 라마야나는 라바의 궁전에서 포로이었다 샤니 데브는, 주님 우먼에 의해 구출 된 것을 알 수있다. 감사의 표시로, 샤니 데브 주님 우먼의 모든 신자에게 집행 유예를 제안했다. 자신의 별에 영향을 후자를 마운트 할 때 다른 방법으로 한 번 샤니 데브는 우먼의 어깨와 천장 사이에 붙 잡혔다. 고통을 견딜 수 없습니다, 샤니 데브 즉시 릴리스 대가로 감사를 제공했다.

종교적인 믿음은 리사이틀은 가정에 조화를 가져 오는 제안합니다. 대부분의 힌두교도는 전체 라마야나을 읽을 시간이없는 경우, 당신은 선다라 간다 읽어해야한다고 생각합니다.

선다라 간다 7 dohas
단어 다르를 포함 Ramcharitmanas의 선다라 간다 7 dohas이 있습니다. [표창장은 필요로했다]라고 이들 전체 Sundara 칸다 리사이틀의 신용을 벌고 낭송하는 사람. 그들은 다음과 인 :

1.Simdhu 티라 에카의 bhudhara의 sumdara, upara 타 Kautuka 쿠도 carheu.

2.Syama 사로자 다마 사마 sumdara, 프라 부에 bhuja 카리 카라 사마 dasakamdhara.

3.taba Dekhi mudrika Manohara, 라마 이름 선택 Ankita의 ATI sumdara.

4.sunahu matu mohi atisaya bhukha, 라구나 Dekhi sumdara의 팔라의 rukha.

5.savadhana MANA 카리 푸니 Samkara, 레이지 kahana katha ATI의 sumdara.

6.Harasi 라마 타바 kinha의 payana, Saguna입니다 bhae의 sumdara 수바 (Subha) 나나.

7.satha 사나 비나야 쿠틸라 사나 priti, 사샤 krpana 사나 섬다라 NITI.

선다라 간다의 다른 버전 와디, 성자 툴시 다스가 Ramacharitamanas를 작성하는 언어 예를 들어,뿐만 아니라 다른 언어로 존재한다. 스리랑카 Ramacharitamanas는 16 세기에, 발 미키의 라마야나보다 훨씬 나중에 작성되었습니다. 캄 바르하여 이전 타밀어 버전, Ramavataram도 남쪽 인도에서 스리랑카 Vaishnava 및 Smartha 지식인들 사이에서 유행 텍스트입니다.