الأربعين النووية مع الشرح

Ứng dụng Forty Nawawi có lời giải thích không cần mạng chứa cuốn sách The Forty Nawawi được viết và có âm thanh, đồng thời cũng là cuốn sách giải thích về Forty Nawawi được viết và bằng âm thanh, dễ sử dụng và duyệt với tính năng tự động lưu trang cuối cùng.

Trong số các tính năng khác:
• Một chỉ mục trang nhã với tính năng tìm kiếm một tiêu đề hadith cụ thể, giúp việc chọn các hadith và điều hướng giữa chúng dễ dàng hơn.
• Tìm kiếm một trang cụ thể để truy cập trực tiếp vào trang đó.
• Khả năng phóng to và thu nhỏ trang bằng cách chạm vào màn hình và di chuyển.
• Khả năng chuyển đổi giữa chế độ ngày và đêm cho sách.
• Khả năng thêm trích dẫn và đánh dấu vào sách.

Bốn mươi Nawawi là một văn bản gồm bốn mươi hai hadith tiên tri cao quý được thu thập bởi Yahya bin Sharaf al-Nawawi, được gọi là Imam al-Nawawi, trong cuốn sách Bốn mươi trong các tòa nhà của Hồi giáo và Quy tắc cai trị, được gọi là Bốn mươi Nawawi .

Imam Al-Nawawi đã cam kết trong Al-Nawawi's Forty rằng nó là xác thực và ông đã xóa các chuỗi truyền tải của nó để dễ ghi nhớ hơn, sau đó ông tiếp tục viết một chương về kiểm soát cách diễn đạt ẩn giấu của nó.

Imam al-Nawawi giải thích lý do cho số nhiều của bốn mươi, nói:
“Trong số các học giả đã thu thập bốn mươi bài về các nguyên tắc cơ bản của tôn giáo, một số theo các nhánh, một số theo thánh chiến, một số theo chủ nghĩa khổ hạnh, và một số trong các bài giảng, tất cả đều là những mục tiêu tốt, xin Chúa hài lòng với những ai tìm kiếm chúng. Tôi đã thấy bộ sưu tập gồm bốn mươi quan trọng hơn tất cả những điều này, và chúng là bốn mươi hadith bao gồm tất cả những điều đó, và mỗi hadith là một quy tắc lớn của tôn giáo, và các học giả đã mô tả nó như quỹ đạo của đạo Hồi, hoặc một nửa của Hồi giáo, hoặc một phần ba trong số đó, hoặc đại loại như thế.
Bốn mươi bốn mươi hadith xuất hiện dựa trên một hadith yếu nói rằng: “Bất cứ ai bảo tồn bốn mươi hadith cho quốc gia của tôi về các vấn đề tôn giáo của họ, Đức Chúa Trời Toàn năng sẽ nâng người đó vào Ngày Phục sinh thành nhóm luật gia và học giả.”

Imam Al-Nawawi cũng cho biết trong phần giới thiệu cuốn sách của mình về hadith này và mức độ ông dựa vào nó trong việc thu thập hạt nhân thứ bốn mươi: “Các học giả đã đồng ý rằng được phép hành động dựa trên hadith yếu liên quan đến đức hạnh của việc làm, và mặc dù vậy, sự tin cậy của tôi không phải dựa vào hadith này, mà là vào tuyên bố của anh ấy - cầu mong những lời cầu nguyện và bình an của Chúa sẽ đến với anh ấy - trong hadith. Câu đúng là: “Hãy để nhân chứng trong số các bạn thông báo cho người vắng mặt,” và của anh ấy. nói: "Cầu xin Chúa phù hộ cho ai đó đã nghe và hiểu lời phát biểu của tôi và thực hiện nó như những gì anh ấy đã nghe." đa số và không được nhất trí.

Tác giả của Bốn mươi Nawawi, Imam al-Nawawi:
Anh ta là Abu Zakaria Yahya bin Sharaf Al-Hazami Al-Nawawi Al-Shafi'i (631 AH - 1233 AD / 676 AH - 1277 AD), được biết đến với cái tên “Al-Nawawi”. Ông là một học giả, luật gia và người theo đạo Hồi. nhà ngôn ngữ học, và là một trong những luật gia Shafi'i nổi tiếng nhất. Ông nổi tiếng với nhiều cuốn sách và phân loại về luật học, hadith, ngôn ngữ và tiểu sử, chẳng hạn như Riyadh Al-Salihin, Al-Nawawi's Forty và Minhaj Al-Talibeen. Và Al-Rawdha, và anh ta được mô tả là người biên tập của trường phái tư tưởng Shafi'i, người tinh chỉnh, người đánh giá và người sắp xếp nó, vì công việc đã được giải quyết giữa các luật sư Shafi'i theo những gì Al-Nawawi gợi ý. Al-Nawawi được gọi là Sheikh của Shafi'is. Nếu từ "hai sheikh" được sử dụng theo Shafi'is, thì chúng có nghĩa là Al-Nawawi và Abu Al-Qasim Al-Rafi'i Al-Qazwini.

Al-Nawawi sinh ra ở Nawa vào năm 631 AH, khi ông lên 10 tuổi, cha ông đã đưa ông vào một cửa hàng, vì vậy ông không bận tâm đến việc mua bán hơn là học và ghi nhớ Thánh Qur'an , cho đến khi hoàn thành Kinh Qur'an khi gần đến tuổi dậy thì. Anh ấy ở lại quê hương Nawa cho đến khi mười tám tuổi, sau đó anh ấy chuyển đến Damascus. Al-Nawawi đến Damascus vào năm 649 AH, và ông ở lại với Mufti của Levant, Abd al-Rahman bin Ibrahim al-Fazari, và học được từ ông ta rằng Al-Nawawi đã ở lại Damascus trong khoảng 28 năm. tất cả những điều đó ông sống trong một ngôi nhà nhỏ ở Trường Al-Rawahiyah, học tập, giảng dạy và viết sách. Ông đảm nhận chức vụ chủ tịch của Dar al-Hadith al-Ashrafiyya, cho đến khi ông qua đời vào năm Al-Minya. .