Ism-e-Muhammad 99 - اسم محمدﷺ

ISM E MOHAMMAD TÊN BẤT NGỜ NHẤT CỦA MOHAMMAD:

Trong số các tên của Allah, bản thân Allah (اَللّٰہُ) là tên thiêng liêng và quyền năng nhất của Allah vì nó bao gồm tất cả Bản chất của Ngài. Tương tự như vậy, trong số các tên của Nhà tiên tri Mohammad, Mohammad (محمد) là cái tên thiêng liêng và mạnh mẽ nhất chứa đựng sự tồn tại của ông. Trong số các tên của các nhà tiên tri trong Hồi giáo, không có tên của nhà tiên tri nào có sức mạnh tâm linh như vậy.


ISM E MOHAMMAD TÊN BẤT NGỜ NHẤT CỦA MOHAMMAD:

Trong số các tên của Allah, bản thân Allah (اَللّٰہُ) là tên thiêng liêng và quyền năng nhất của Allah vì nó bao gồm tất cả Bản chất của Ngài. Tương tự như vậy, trong số các tên của Nhà tiên tri Mohammad, Mohammad (محمد) là cái tên thiêng liêng và mạnh mẽ nhất chứa đựng sự tồn tại của ông. Trong số các tên của các nhà tiên tri trong Hồi giáo, không có tên của nhà tiên tri nào có sức mạnh tâm linh như vậy.
QUẢN LÝ TÊN SACRED CỦA MOHAMMAD, ISM E MOHAMMAD:

Vẻ đẹp của tên thiêng liêng của Mohammad (محمد) là nó có nguồn gốc từ ánh sáng của Allah. Do đó, nó sở hữu sức mạnh Thần thánh. Người Sufis nói rằng khi Allah hiện thân, biểu hiện đầu tiên của Ngài là tên thiêng liêng của Mohammad. Do đó, tách biệt tên vĩ đại nhất của Allah với tên của Mohammad là không thể. Allah nói trong Kinh Qur'an:

اِنَّ الَّذِیۡنَ یُبَایِعُوۡنَکَ اِنَّمَا یُبَایِعُوۡنَ اللّٰہَ ؕ ​​یَدُ اللّٰہِ فَوۡقَ اَیۡدِیۡہِمۡ ۚ

Có nghĩa là: (Hỡi người yêu dấu!) Thật vậy, những người cam kết trung thành với bạn trên thực tế cam kết trung thành với một mình Allah. Bàn tay của Allah đã qua tay họ. (Al-Fath 10)

وَ مَا یَنۡطِقُ عَنِ الۡہَوٰی ؕ﴿۳﴾
اِنۡ ہُوَ اِلَّا وَحۡیٌ یُّوۡحٰی ۙ﴿۴﴾

Ý nghĩa: Và anh ấy không nói ra mong muốn (của riêng mình). Bài phát biểu của anh ấy không là gì khác ngoài sự mặc khải, được gửi đến anh ấy (bởi Allah). (An-Najm 3-4)

Allah nói trong Qudsi Hadith:

اَنَا اَنْتَ وَ اَنْتَ اَنَا

Có nghĩa là: (Hỡi Mohammad!) Tôi là bạn và bạn là Tôi.


TÁC DỤNG VÀ LỢI ÍCH TINH THẦN:

Có 3 cấp độ tiêu diệt: tiêu diệt trong linh hướng (fana fi Shaikh), tiêu diệt trong nhà tiên tri Muhammad (fana fi Rasool) và tiêu diệt trong Allah (fana fi Allah). Sultan Bahoo nói:

Người tìm kiếm chiêm ngưỡng Ism e Mohammad, cuộc trò chuyện của anh ta là sự phản chiếu của ánh sáng Mohammadan. Anh ta có mặt tinh thần trong Hội Mohammadan từ đó anh ta được hưởng lợi và hướng dẫn. Cuối cùng, anh ta tiêu diệt nhà tiên tri Mohammad (fana fi Rasool). Bốn bức thư của Ism e Mohammad sở hữu cả hai thế giới tiết lộ bí mật. Sự chiêm ngưỡng của Ism e Mohammad mang lại cho người tìm kiếm sự đồng hành tâm linh của Nhà tiên tri Mohammad và những người bạn đồng hành thiêng liêng của ông. (Mohabbat-ul-Asrar)

Bằng cách chiêm nghiệm Ism e Mohammad, người ta đạt được thực tế của chứng hẹp. (Kaleed-e-Jannat)

Khi một người suy ngẫm về Ism e Mohammad, anh ta từ bỏ mọi thứ ngoại trừ Allah. Hơn nữa, anh ta nhìn thấy hội Mohammadan ở khắp mọi nơi. Anh ta trở thành người yêu khiêm tốn và khiêm tốn của Thánh Tiên tri và người yêu của Allah. (Aqal-e-Baydar)

ISM E MOHAMMAD REVEALS INWARD VÀ RA NGOÀI KIẾN THỨC

Cả kiến ​​thức hướng nội và hướng ngoại đều tiết lộ cho người chiêm nghiệm Ism e Allah, Ism e Mohammad và Shahadah. Kiến thức bên ngoài liên quan đến các hành vi thờ cúng vật chất như Salat, v.v. Mặt khác, kiến ​​thức hướng nội là về Tính duy nhất của Allah và sự quan sát của Bản chất Thần thánh. Trước là vật chất và sau là tinh thần. (Kaleed-e-Jannat)

Khi một người tìm kiếm đắm chìm trong sự chiêm ngưỡng của Ism e Allah Zaat, Ism e Mohammad và Shahadah, tất cả tội lỗi của anh ta đều ẩn trong chiếc khăn phủ mặt dưới ánh sáng của Ism e Allah Zaat. (Mohabbat-ul-Asrar)

Việc chiêm ngưỡng Ism e Mohammad là một phong tục trong Lệnh Sarwari Qadri do Sultan Bahoo dạy nhấn mạnh. Ông tiết lộ về nhu cầu của nó và những lợi ích tinh thần của nó. Tuy nhiên, hậu duệ tinh thần của ông và Shaikh Sultan-ul-Ashiqeen hiện tại là người đã biến Ism e Allah Zaat trở nên phổ biến cho tất cả những người tìm kiếm Allah. Ông cũng hào phóng ban tặng tên thiêng liêng của Mohammad cho những người đạt đến một mức độ tâm linh nhất định. Những lời dạy của Sultan Bahoo soi sáng cho chúng ta thực tế rằng việc chiêm ngưỡng và cầu khẩn cả Ism e Allah và Ism e Mohammad đều cần thiết cho việc nuôi dưỡng tâm hồn.