
예언자 무함마드의 이름 중 무함마드는 가장 신성하고 강력한 이름입니다.
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이름 | Ism-e-Muhammad 99 - اسم محمدﷺ |
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버전 | 1.0 |
업데이트 | 2023년 08월 29일 |
크기 | 24 MB |
카테고리 | 교육 |
설치 수 | 100+ |
개발자 | Pak Appz |
Android OS | Android 9.0+ |
Google Play ID | com.PakApps.IsmMuhammad |
Ism-e-Muhammad 99 - اسم محمدﷺ · 설명
ISM E 모하메드 모하마드의 가장 신성한 이름:
알라의 이름들 중에서 알라( اَللّٰہُ ) 자체는 그의 모든 본질로 구성되어 있기 때문에 알라의 가장 신성하고 강력한 이름입니다. 마찬가지로 예언자 무함마드의 이름 중 무함마드( محمد )는 그의 존재를 담고 있는 가장 신성하고 강력한 이름입니다. 이슬람의 예언자 이름 중에 이만한 영적인 능력을 가진 예언자는 없습니다.
ISM E 모하메드 모하마드의 가장 신성한 이름:
알라의 이름들 중에서 알라( اَللّٰہُ ) 자체는 그의 모든 본질로 구성되어 있기 때문에 알라의 가장 신성하고 강력한 이름입니다. 마찬가지로 예언자 무함마드의 이름 중 무함마드( محمد )는 그의 존재를 담고 있는 가장 신성하고 강력한 이름입니다. 이슬람의 예언자 이름 중에 이만한 영적인 능력을 가진 예언자는 없습니다.
무함마드, ISM E 무함마드의 신성한 이름의 표현:
모하마드( محمد )의 신성한 이름의 아름다움은 그것이 알라의 빛에서 유래했다는 것입니다. 따라서 신의 능력을 가지고 있습니다. 수피는 알라가 자신을 나타내셨을 때 그의 첫 번째 현현이 무함마드의 신성한 이름이었다고 말합니다. 따라서 알라의 가장 위대한 이름과 무함마드의 이름을 분리하는 것은 불가능합니다. 알라는 꾸란에서 다음과 같이 말한다.
اِنَّ الَّذِیۡنَ یُبَایِعُوۡنَکَ اِنَّمَا یُبَایِعُوۡنَ دلّٰہَ ی َُایِعُوۡنَکَ اِنَّمَا یُبَایِعُوۡنَ الّٰہَ ؕ یَدُ
의미: (O Beloved!) 실제로, 당신에게 충성을 맹세한 사람들은 실제로 알라에게만 충성을 맹세합니다. 알라의 손이 그들의 손 위에 있습니다. (알파트 10)
وَ مَا یَنۡطِقُ عَنِ الۡہَوٰی ؕ﴿۳﴾
اِنۡ ہُوَ اِلَّا وَحۡیٌ یُّوۡحٰی ۙ﴿۴﴾
의미: 그리고 그는 (자신의) 욕망에서 말하지 않습니다. 그의 연설은 (알라에 의해) 그에게 보내진 계시일 뿐입니다. (안나즘 3-4)
알라는 Qudsi Hadith에서 다음과 같이 말합니다.
اَنَا اَنْتَ وَ اَنْتَ اَنَا
의미: (오 모하마드!) 나는 너고 너는 나다.
영적 효과와 유익:
파나피 샤이크(fana fi Shaikh)의 소멸, 예언자 무함마드의 소멸(fana fi Rasool), 알라의 소멸(fana fi Allah)의 3단계가 있습니다. 술탄 바후는 다음과 같이 말합니다.
이슬람교를 관조하는 구도자, 그의 대화는 무함마드의 빛을 반영합니다. 그는 그가 있는 곳에서 은혜와 인도를 받는 모하마단 총회에 영적으로 있습니다. 결국 그는 예언자 무함마드(fana fi Rasool)에서 전멸합니다. Ism e Mohammad의 네 글자는 비밀을 밝히는 두 세계를 모두 가지고 있습니다. 이슬람과 무함마드에 대한 관상은 구도자에게 예언자 무함마드와 그의 신성한 동료들의 영적 동반자를 부여합니다. (모하바트-울-아스라르)
이즘 e 무함마드를 명상함으로써 영지주의의 현실을 얻습니다. (칼리드에잔나트)
사람이 이즘 e 무함마드를 명상할 때 그는 알라를 제외한 모든 것을 포기합니다. 게다가, 그는 모하마단 의회를 도처에 봅니다. 그는 겸손하고 겸손한 거룩한 선지자의 연인이자 알라의 사랑을 받는 자가 됩니다. (아칼에바이다르)
ISM E MOHAMMAD는 내부 및 외부 지식을 나타냅니다.
내적 지식과 외적 지식은 모두 이즘 e 알라, 이즘 e 무함마드, 샤하다를 관조하는 사람에게 드러납니다. 외적 지식은 살라트(Salat) 등의 물리적 예배 행위와 관련이 있습니다. 반면에 내적 지식은 알라의 하나됨과 신성한 본질의 관찰에 관한 것입니다. 전자는 육신의 것이고 후자는 영적인 것입니다. (칼리드에잔나트)
구도자가 Ism e Allah Zaat, Ism e Mohammad 및 Shahadah에 대한 명상에 몰두할 때 그의 모든 죄는 Ism e Allah Zaat의 빛의 덮개에 숨어 있습니다. (모하바트-울-아스라르)
이슬람과 무함마드에 대한 묵상은 술탄 바후가 강조한 Sarwari Qadri Order의 관습입니다. 그분은 그것의 필요성과 영적 유익에 대해 계시하셨습니다. 그러나 그의 영적 후손이자 현재의 Shaikh Sultan-ul-Ashiqeen은 모든 알라를 찾는 사람들에게 이즘 e 알라 자트를 공통적으로 만든 사람입니다. 그는 또한 일정한 영적 수준에 도달한 사람들에게 무함마드의 신성한 이름을 아낌없이 부여합니다. 술탄 바후(Sultan Bahoo)의 가르침은 이슬람과 무함마드에 대한 묵상과 기도가 영혼의 자양분을 위해 필요하다는 사실을 우리에게 일깨워줍니다.
알라의 이름들 중에서 알라( اَللّٰہُ ) 자체는 그의 모든 본질로 구성되어 있기 때문에 알라의 가장 신성하고 강력한 이름입니다. 마찬가지로 예언자 무함마드의 이름 중 무함마드( محمد )는 그의 존재를 담고 있는 가장 신성하고 강력한 이름입니다. 이슬람의 예언자 이름 중에 이만한 영적인 능력을 가진 예언자는 없습니다.
ISM E 모하메드 모하마드의 가장 신성한 이름:
알라의 이름들 중에서 알라( اَللّٰہُ ) 자체는 그의 모든 본질로 구성되어 있기 때문에 알라의 가장 신성하고 강력한 이름입니다. 마찬가지로 예언자 무함마드의 이름 중 무함마드( محمد )는 그의 존재를 담고 있는 가장 신성하고 강력한 이름입니다. 이슬람의 예언자 이름 중에 이만한 영적인 능력을 가진 예언자는 없습니다.
무함마드, ISM E 무함마드의 신성한 이름의 표현:
모하마드( محمد )의 신성한 이름의 아름다움은 그것이 알라의 빛에서 유래했다는 것입니다. 따라서 신의 능력을 가지고 있습니다. 수피는 알라가 자신을 나타내셨을 때 그의 첫 번째 현현이 무함마드의 신성한 이름이었다고 말합니다. 따라서 알라의 가장 위대한 이름과 무함마드의 이름을 분리하는 것은 불가능합니다. 알라는 꾸란에서 다음과 같이 말한다.
اِنَّ الَّذِیۡنَ یُبَایِعُوۡنَکَ اِنَّمَا یُبَایِعُوۡنَ دلّٰہَ ی َُایِعُوۡنَکَ اِنَّمَا یُبَایِعُوۡنَ الّٰہَ ؕ یَدُ
의미: (O Beloved!) 실제로, 당신에게 충성을 맹세한 사람들은 실제로 알라에게만 충성을 맹세합니다. 알라의 손이 그들의 손 위에 있습니다. (알파트 10)
وَ مَا یَنۡطِقُ عَنِ الۡہَوٰی ؕ﴿۳﴾
اِنۡ ہُوَ اِلَّا وَحۡیٌ یُّوۡحٰی ۙ﴿۴﴾
의미: 그리고 그는 (자신의) 욕망에서 말하지 않습니다. 그의 연설은 (알라에 의해) 그에게 보내진 계시일 뿐입니다. (안나즘 3-4)
알라는 Qudsi Hadith에서 다음과 같이 말합니다.
اَنَا اَنْتَ وَ اَنْتَ اَنَا
의미: (오 모하마드!) 나는 너고 너는 나다.
영적 효과와 유익:
파나피 샤이크(fana fi Shaikh)의 소멸, 예언자 무함마드의 소멸(fana fi Rasool), 알라의 소멸(fana fi Allah)의 3단계가 있습니다. 술탄 바후는 다음과 같이 말합니다.
이슬람교를 관조하는 구도자, 그의 대화는 무함마드의 빛을 반영합니다. 그는 그가 있는 곳에서 은혜와 인도를 받는 모하마단 총회에 영적으로 있습니다. 결국 그는 예언자 무함마드(fana fi Rasool)에서 전멸합니다. Ism e Mohammad의 네 글자는 비밀을 밝히는 두 세계를 모두 가지고 있습니다. 이슬람과 무함마드에 대한 관상은 구도자에게 예언자 무함마드와 그의 신성한 동료들의 영적 동반자를 부여합니다. (모하바트-울-아스라르)
이즘 e 무함마드를 명상함으로써 영지주의의 현실을 얻습니다. (칼리드에잔나트)
사람이 이즘 e 무함마드를 명상할 때 그는 알라를 제외한 모든 것을 포기합니다. 게다가, 그는 모하마단 의회를 도처에 봅니다. 그는 겸손하고 겸손한 거룩한 선지자의 연인이자 알라의 사랑을 받는 자가 됩니다. (아칼에바이다르)
ISM E MOHAMMAD는 내부 및 외부 지식을 나타냅니다.
내적 지식과 외적 지식은 모두 이즘 e 알라, 이즘 e 무함마드, 샤하다를 관조하는 사람에게 드러납니다. 외적 지식은 살라트(Salat) 등의 물리적 예배 행위와 관련이 있습니다. 반면에 내적 지식은 알라의 하나됨과 신성한 본질의 관찰에 관한 것입니다. 전자는 육신의 것이고 후자는 영적인 것입니다. (칼리드에잔나트)
구도자가 Ism e Allah Zaat, Ism e Mohammad 및 Shahadah에 대한 명상에 몰두할 때 그의 모든 죄는 Ism e Allah Zaat의 빛의 덮개에 숨어 있습니다. (모하바트-울-아스라르)
이슬람과 무함마드에 대한 묵상은 술탄 바후가 강조한 Sarwari Qadri Order의 관습입니다. 그분은 그것의 필요성과 영적 유익에 대해 계시하셨습니다. 그러나 그의 영적 후손이자 현재의 Shaikh Sultan-ul-Ashiqeen은 모든 알라를 찾는 사람들에게 이즘 e 알라 자트를 공통적으로 만든 사람입니다. 그는 또한 일정한 영적 수준에 도달한 사람들에게 무함마드의 신성한 이름을 아낌없이 부여합니다. 술탄 바후(Sultan Bahoo)의 가르침은 이슬람과 무함마드에 대한 묵상과 기도가 영혼의 자양분을 위해 필요하다는 사실을 우리에게 일깨워줍니다.