خطب يوم الجمعة

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In modo che i sermoni scritti del venerdì siano modellati, eloquenti, propositivi e concisi.
Il sermone del venerdì è il nome giurisprudenziale tra i musulmani per i due sermoni pronunciati dall'imam prima della preghiera del venerdì. È uno dei rituali religiosi dei musulmani in varie parti del mondo. Sulla dottrina dei sunniti e della comunità. Si tratta di due impegni e prevede diverse condizioni. Il predicatore ha anche delle condizioni per il sermone del venerdì prima che la preghiera del venerdì si tenga nello stesso giorno in cui viene chiamato (venerdì), e il suo orario è l'orario della preghiera di mezzogiorno negli altri giorni della settimana.


I fedeli ascoltano il sermone dell'imam
Il sermone del venerdì è solitamente la piattaforma mediatica islamica per la presentazione e la guida. Il sermone è solitamente appropriato per una questione sociale o religiosa come il Ramadan, l'Hajj o qualsiasi altro evento. La moschea in cui si tengono le preghiere del venerdì è solitamente una grande moschea ed è chiamata “la moschea”.

L'imam non può essere predicatore nella stessa moschea in cui è imam. Il sermone di solito si conclude con suppliche e preghiere al profeta Maometto, dopo di che la preghiera viene eseguita ad alta voce e il numero di rak'ah è due.


Il sermone del venerdì è il nome giurisprudenziale tra i musulmani per i due sermoni pronunciati dall'imam prima della preghiera del venerdì. È uno dei rituali religiosi dei musulmani in varie parti del mondo. Sulla dottrina dei sunniti e della comunità. Si tratta di due impegni e prevede diverse condizioni. Il predicatore ha anche delle condizioni per il sermone del venerdì prima che la preghiera del venerdì si tenga nello stesso giorno in cui viene chiamato (venerdì), e il suo orario è l'orario della preghiera di mezzogiorno negli altri giorni della settimana.


I fedeli ascoltano il sermone dell'imam
Il sermone del venerdì è solitamente la piattaforma mediatica islamica per la presentazione e la guida. Il sermone è solitamente appropriato per una questione sociale o religiosa come il Ramadan, l'Hajj o qualsiasi altro evento. La moschea in cui si tengono le preghiere del venerdì è solitamente una grande moschea ed è chiamata “la moschea”.

L'imam non può essere predicatore nella stessa moschea in cui è imam. Il sermone di solito si conclude con suppliche e preghiere al profeta Maometto, dopo di che la preghiera viene eseguita ad alta voce e il numero di rak'ah è due.

La predica del venerdì occupa ancora un posto importante e distinto nella comunicazione della religione, nella diffusione dell'appello e nella diffusione della riforma. È il mezzo più efficace per affermare la verità, presentare il pensiero corretto e rivolgersi a diversi gruppi, classi e livelli. Se si trova un predicatore qualificato e di successo, sarà più veloce a comprendere i bisogni e i problemi della società in cui predica, il che avrà un buon impatto sulla riforma.

Il sermone del venerdì è una delle condizioni della validità della preghiera del venerdì, e la folla andò a tenerla con due cuochi, affinché il Profeta - su di lui la pace e la benedizione su di lui, dicesse: Pregate come mi hai visto come la mia origine, dove ogni sermone diventa un luogo di rak'ah, e l'Hanafi vede la sua convocazione con un sermone, e che il secondo Che il sermone non prende il posto di due rak'ah, ma piuttosto prende il posto della metà della ricompensa e della ricompensa. Tutti i giuristi concordano sul fatto che il sermone è una condizione per la validità della preghiera del venerdì. Al-Hasan Al-Basri e Al-Dhahiri non sono d'accordo con questo accordo e dicono che è raccomandato. .

Il sermone del Profeta – che la benedizione e la pace siano su di lui – comprendeva molte sentenze, e alcuni giuristi le menzionavano. Ad esempio, iniziando con lodi e lodi a Dio Onnipotente, quindi inviando benedizioni al Profeta, che la pace e le benedizioni di Dio siano su di lui, alzando la voce, guidando le persone verso la guida corretta e avvertendole di non andare fuori strada.
Alcuni giuristi hanno aggiunto un detto: Quanto al dopo, e che ci sia una pausa tra i due sermoni, e che il sermone includa l'ordine del bene o il divieto del male, anche con la parola "Temi Dio" o "Fai il bene", e gli è consentito recitare la Sura Q dopo aver detto "Per quanto riguarda il dopo" e dire alla fine del sermone: "E compi la preghiera", e con questi pilastri si tiene il sermone del venerdì